تجاعيد اللغة في نافذه الذاكرة

قابيل غزا_ يا أبتا _ صحراء محمد

وأد الشمس ، صلانا النار، وداس الدم وعربد

قابيل يغطي سوءتنا بحطام النخل

بشواظ البركان اللاهب في جسد الرمل

بغبار جراد الليل الزاحف في الصحراء

لم يغسل جثتنا بالماء

وأراها البئر على سنة أخوة يوسف

وشريعة دين الأمراء

يا سيدنا آدم

نحن الآن وهابيل سواء

وأشقاء … أشقاء

فالوأد تعولم فينا ، صار يضم رجالا ونساء

يا سيدنا آدم

لو أخصيت سلالة قابيل على مر الأزمان

لم ينجب مني النفط بغايا (يعرب بن قحطان)

يا سيدنا آدم

نحن وهابيل ضحايا وعرايا

هذا زمن التطبيع

هذا زمن التطويع

هذا زمن التركيع

نحن وهابيل وجه ومرايا

هذا زمن لكلاب الصيسد

زمن لا زمن فيه

ونهار لا شمس فيه

زمن اللوردات اللوطيين

ورعاة البقر الوحشيين

زمن الفجار الدعار الموبوئين

بالسفلس والإيدز وداء الردة واليرقان

بالسل وعيش الذل وعفر الوجه بماء البحر

بالجدري والبهق الأبيض والبرص الأعشى والسرطان

بغداد مهابة مئذنة

تهدل في الليل حمائمها

تتلو في الأزهر مصحفها

وتحج …. تصلي تطوف حول الكعبة

وتمر على قبر محمد

وتمر على النجف الأشرف

وتزور كنائس عيسى … وتزور مساجد أحمد

لكن الوعاظ أقاموا للذلة سوق عكاظ

حرموا بغداد صلاة الفجر على سجادة دجلة

وأفاقوا الصبح سبايا لم يجدوا القبلة

سقطت بغداد

سقطت مكة

سقطت بغداد على جثة هابيل

وبنو الأحمر في غرناطة أيتام والعباس قتيل

شرب الخصيان كؤوس العار

ركبوا صهوات الذلة فوق جمال

لبسوا الكوفية دون عقال

أشباه رجال

رفعوا رايات الحرية

نهبوا … قتلوا التاريخ وظنوا

دم الحجاج قضية

وامعتصماه

فوق الجثة في بغداد علوج غربان

وأفاعي كثبان الرمل الصحراوية

جاء بها قابيل قبائلنا العربية

يا سيدنا آدم

اللحم العربي معلب

ومصنف مثل اللحم الهندي الأحمر

تستمرئه كل كلاب رعاة البقر الأمريكية

فكلاب الكاوبوي سمينة

ترضع ثدي البلح الصافي

تأكل شحم ضمير العرب الغافي

يا سيدنا آدم

قتلوا الأقلام وأخفوا الصورة والتسجيل

قطعوا التيار ومدّوا الليل وغطوا الأجواء وسدّوا

كل سبيل

وغدت بغداد مدينة أشباح ورياح

وجزيرة موت يحميها ملك سفاح

كي يغتال معالمها دون دليل

كي تفنى جثث الأنقاض وتخبو رائحة الموت الراكد

ويضيع المشهد والشاهد

أبرهة إياه كان هناك يدك الكعبة

وعلوج قطعت شريان النسب الغالي

في ساح خيول صلاح الدين

زمر كسرت سيف علي وحسين

هيهات من الأبطال معايير الذلة

وتمر السفن الحبلى دون قتال

ويمام الأزهر يبكي فوق ضريح جمال

على اسوار الكعبة ينمو الشوك الوحشي ذئاب

يوضاس وهولاكو ومسيلمة الكذاب

وأبو جهل وأبو لهب خلف الأبواب

يوشك أن تتداعى الأمم الحمقاء عليكم

أنتم لستم بقليل

لا عددا وعتادا أو عدة

هذا زمن الشدة

زمن كغثاء السيل تموت النخوة فيه وتعيش الردة

يا سيدنا آدم

قابيل يحاصرنا

يتوارى خلف الأقصى

ينتظر الفجر وعودة عيسى

ويحاصر خلف المسجد

العذراء وفاطمة وخديجة وبنت خويلد

ودلال وليلى و" جميله بوحريد"

ويغازل بثن وهند ودعد

يشرب أقداحا من خمر تهامة

وينام خليعا تحت نخائل نجد

وينادم غلمان الصحراء

ويطارد عنترة العبسي وينزع عن جدران الكعبة كل

قصائدنا الغراء

ويصادر أقلام الشعراء

ويجند خيل قبائلنا في ساحة داحس والغبراء

وأمام النخل اليابس يرتجل الجلاد

أقفلنا حانات الدنيا

وفتحنا حانة دم في بغداد

يا سيدنا آدم

هذا العصر نبي مجنون

معظم ساسته مرتزقة

مهووسون وحمقى وطواويس … طواويس

ودمى تمشي وجواسيس … جواسيس

وأنانيون وهيبيون صغار نفوس

أغلى ما يرجون هدية

أربع حبات سحرية

في فندق عشر نجوم

والموت على نهد قضيتنا العربية

يا سيدنا آدم

كم يخدعننا مستتر في الدين وثعلب

كم من مستتر لا يفقه لا يقرأ لا يكتب

هذا موتور بالمنصب

هذا موتور بالمذهب

ذاك يداجي إبليسا … ذلك يغير فتواه يتقلب

ويخف إلى سيده السلطان وديعا مثل وداعة أرنب

يا سيدنا آدم

شعراء الزمن المخصي خلاسيون ونرسيسيون

بوهميون وزحافون ومنفصمون

أشهرهم : حاو أو طبل رنان

يتلقى وحي غرائبه من ملك الجان

يعوي ويبيع قصائده الخنثى عند السلطان

ويمجد في حلقات الجنس قداسة عباد الشيطان

يا سيدنا آدم

تلفاز العرب الموبوء غريب وعجيب

خلف كواليس القنوات زناة بلهاء

كذابون وأفاكون .. سماسرة ودعاة رياء

ولصوص ظهروا في بغداد

عاش القائد

سقط القائد

ليت الأمواج ابتلعتني يوم الطوفان

كي أشهد أني لم اشهد عصر الخصيان

يا سيدنا آدم

ذا إبليس عصا وتكبر

تلك أبالسة تطغى ..تتجبر

فرعون وقيصر والظلام يزيد

شربوا نخب النصر على أضرحة الشهداء

كرٌ .. وبلاء

كرٌ .. وبلاء

هيهات … وهيهات … وهيهات

رأس حسين تدلى فوق رؤوس الأشهاد

القلب معك

والسيف عليك

وأمام المشهد تحت الشمس تنال العين ثواب جهاد

ما بين محيط الذل وبين خليج العار

قوّادون برا